媒体报道 | 全视界教育杂志专访我校彭校长
2019-09-05
"课间休息,男孩们三三两两靠坐在大厅的沙发里,讨论着这个年龄感兴趣的话题——篮球,游戏,上节课的实验以及即将要截止的报告,眉眼里写满少年恣意。来访的客人经过他们,仿佛一阵风,拂起他们内心对母校的骄傲。
100%的历届毕业生升入国际名校,60%以上的学生进入全球前50强大学;而对一所国际校而言,升学率绝非单纯的分数指征。
牛津国际公学成都学校,成都第一所向中国学生开放的国际学校。“第一”是柄双刃剑,带来荣誉和资历,也意味着前行中无参考物的困境,以及被后来者不断 追赶的压力。
走自己的路就好,彭长贵说。"
2010年,教书育人三十余载的彭长贵遇到了人生第二次大转折:《国家中长期教育规划发展改革纲要(2010-2020)》首次把教育国际化写进去,成都成华区教育局领导找到他,希望通过他的海外资源直接引进一所国际学校。
学校引进不难,但谁来担任牛津国际公学成都学校的首任校长?英语教学出身,有丰富的学校管理经验,理解国际教育,三项条件相加,彭长贵成了最佳人选。
“不合格”的学生
彭长贵确定自己不想要一所“大”学校。9年过去,牛津国际公学成都学校最多也只招收150名学生,四道入学关卡,保证了它“小而精”的气质:
第一关,考察学术能力。不同年龄的考生有各自对应的考题,但形式上均是一套全英文的试卷。
第二关,学生面试。在彭长贵看来,每一个孩子都是可以造化的,但并非每一个孩子都适合接受国际教育;同时,他还要考察未来学生的品格。
第三关,家长面试。做教育理念的测查。
第四关,学生入校试读一个月。根据这个月内的表现给出最后的确认。
后两关是彭长贵认为最重要的考核。
2019年春季学期,他劝退了两名“不合格”的学生,主因均在家长,“一个家长,把孩子送到学校后告诉他:现在我把你送回学校,现在是你和学校的事了,与我没关系了。这样的家长我判定一定是不合格的。”
国际教育是什么?从这个问题的答案里他能看到中国家长对国际教育的理解变化。
2011年,国际教育开始在以成都为代表的中西部地区走上快速发展之路,此时,成都有三所国际学校,但基本不招收中国学生;一些学校虽开设了引进国际课程的国际部,但并非真正意义上的国际教育。
“贵族学校”“出国预备役”,是那时中国大部分家长对国际学校的认知,而对彭长贵而言,直接从英国牛津大学城引进的这所英式寄宿学校还面临第三项认知:本土国际学校,能达到直接去国外读书的那种效果吗?
他给了学校一个高定位:高质量可示范的国际学校。在这里就读的学生,除了要为入读世界名校提前做好准备,未来还能够参与国际竞争,参与国际对话;能够有机融入国际文化和国际环境,具有跨文化交流的能力;更重要的是,能成为文化传播者,让中国文化走出去。这成为学校的师资配置、课程设置、活动设计的基点。
把国际文化引进来
原汁原味的伊顿公学办学模型和管理模型,是彭长贵为学校打造的第一张王牌,亦是国际文化引进的最直观体现。
除了被称为“黄金课程标准”的A-level与IGCSE课程,学校每年还会向学生提供二十多门不断调整优化的选修课,文化、艺术、科技类占据大半壁江山。
社交是另一项重要的学习内容。教学楼第三层的走廊上贴有四张书院的海报,像《哈利波特》里的霍格沃兹,这里也打乱了年级、性别,学生根据自己的特长、性格、兴趣加入四个书院的任意一个,由此,他在学校的所有表现都与之息息相关:课堂表现、着装礼仪、作业、社会实践,都由书院打分;而所有学生的积分决定了四个书院的排名。
没有开设专门的礼仪课,教师们的以身作则与舍监的严格要求足以完成实践性学习:袜子与皮鞋的颜色不搭,衬衫没有扎进裤装,都会被要求回到寝室进行整理;如此三年,到毕业晚宴那天,穿什么样的正装与晚礼服,再不会难倒学生。
学校的另一门特色课程是“爱丁堡公爵奖”,这项旨在鼓励14-18岁青少年走出校园、参与社会实践的奖项,同样给了学生们更多发展空间:入校起,他们便获得自己的“爱丁堡”账号,在接下来的三年里,远则川西,近则都江堰,长则三日,短则一天,完成自己的野外生存学习,参与各类公益项目。而根据自己的社会实践课程参与情况,学生可以申请“爱丁堡公爵”项目的金银铜奖。
除社团课,学生还能通过学校提供的各类国际竞赛平台提升自己,包括英国高中生数学竞赛、格拉斯哥大学物理工程竞赛、英国皇家化学学会竞赛、美国高中生数学竞赛、美国中学生十项全能竞赛、阿斯丹模拟商赛等等。
如此,学生们会成长到哪一步?
他们也许会有一颗更强的好奇心、更迅捷的行动力。
当他们想研究维生素对小白鼠生长的促进作用时,会搜索远超大纲的实验操作内容,用严谨的科学态度完成每日的维生素喂养与观察测试,绘制出体重、体型变化曲线图。完成实验报告后,还会通过社交平台将完成使命的小白鼠转让给其他学校,“资源共享嘛。”
他们也许还会对“责任感”有更多的身体力行。
学生自发组织了公益社团“扶青社”,利用课余时间完成一些手工作品进行义卖,也通过卖垃圾、废品筹措资金。这些钱会被用于各类公益项目:巴中市黑潭乡中心小学的支教活动、邛崃市火井小学的帮扶支教活动、黑熊保护项目、大熊猫的研究与救助、流浪动物的救助、四川凉山11个麻风村麻风病人后代的救助援助、大象的保护与救助,等等。
爱心,责任感,决策力,领导力,行动力,随时关注世界的变化、他人的需求,并积极投身于其中,这是彭长贵所理解并努力培养的“国际学生”。
让中国文化走出去
从2018年起,彭长贵开始了新的课程改革工作,他将之命名为“四驱课程改革模型”,简称IECS。
“中国灵魂在英国引进来的东西里,你是看不到的。”这个模型里既包含了智力(学力)、情商(社交),也包括了创造(创新)与科学。把中国文化融入进去是他思考得最多的事。
在ECA课程里,彭长贵列入了非遗中的竹编、草木 扎染等项目,并在百忙中亲自开发了一门课:掐丝唐卡。 唐卡是藏传佛教的艺术绘画艺术,掐丝是传统景泰蓝制作工艺,二者结合,既是对文化的传承也是创新。
中文教学的课程内容,他选择四大名著作为文化沟通的桥梁。孔孟老庄固然有名,但它们太过深奥,粉丝遍地的《红楼梦》《西游记》也许是更好的文化使者。于是在两年期的中文课程里,每学期以一本名著为导引,把诗词歌赋、现代文赏析与写作等教学内容串联上去。“
当我的学生和美国人交流《变形金刚》时,可以很自豪地告诉对方:知道这些可大可小变来变去的东西原型在哪里吗?就在《西游记》里。”
文化的传承还必须包含对历史的了解与体悟。学校每年都会组织学生参观高铁实验室、风洞实验室等电子工业的重点实验室,“全球超过80%里程的高铁 是中国人所建,高铁所使用的专利技术超过80%是中国专利。”彭长贵告诉学生。
每年9月,他还会亲自带领所有新生和家长去“中国两弹城”绵阳梓潼县参观,在邓稼先故居前发表演说。一大批科学家的故事 贯穿了整场演说,而每一次演说的最后都会以彭长贵的两个感叹结尾:
“假如今天的中国没有原子弹,没有氢弹,中国将会是怎样的一个国家?假如今天的中华民族没有原子弹,没有氢弹,我们的民族将会是怎样的一个民族?”
在那场细雨蒙蒙中,彭长贵不知道学生会受到怎样的震撼,但他相信这种影响会深植入心,尤其在他们登上国际舞台的未来,成为挺直脊梁的精神源泉。
这份期望很快就成真。2014年,已是大一新生的胡乃丹趁暑假回母校找到校长:“你给我印个学生代表的名片吧,我想在大学里弘扬中国文化,组建一个中国文化俱乐部。”
彭长贵给对方印了一百张名片。到毕业时,这个中国文化俱乐部吸引了来自全球的五百多名学生。2018年11月18日,中央电视台国际频道制作了一档关于中美科技竞争力的直播节目,他看到自己的学生坐在美国嘉宾中间,成为中国声音的代表。
教育情怀与中国情怀
彭长贵不喜欢把老师分“主次”:因为是国际课程,所以中方老师就只能作助教?只要符合这所学校的招募标准,无论中方还是外籍,老师们都该履行同样的义务,享受同样的权利,获得同样的培训,登上同样的成长平台。
在他的招募标准里只有两条:专业过硬,有教育情怀。只是对外教,他偷偷地加入了“苛刻”的第三条:中国情怀。
有教育情怀,老师才能爱上他的学生,愿意为他们倾力付出;而有中国情怀,优秀的外籍教师才会不远万里来到中国,扎根于此。
他在艺术课任教老师Matthew身上看到了这些特质。
在牛津国际公学成都学校任教多年后,Matthew不仅有强烈的中国情怀,对这所学校同样建立深厚感情。他把自己的女儿带到这里念书,课表上密密麻麻都是学生的名字——在没有课的时间段里,只要学生有需求,他就会把对方的需求填进课表去完成。
除了不分彼此的人文关怀,“中国情怀”还是可以深造的内容。对教师团队,彭长贵坚持做几件事:每周五下午的集会时间里,升中国国旗奏中国国歌。
起初,英方校长提出了抗议:一所英国学校不需要做这样的仪式,如果要,那就两个国家的国旗与国歌应一视同仁。“中国的土地,中国的孩子,中国的家长,就该这样做,也只能这样做。”彭长贵否定了对方的提议。
几年后,当英方校长完全融入了这所学校,“升中国国旗”也成为了他的文化意识。在某个周一,当经过隔壁的华西中学时正遇上升旗仪式,他驻足站立,目视着红旗缓缓升起。
学校地址: 成都市成华区桃蹊路185号
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