未来教育是对教育者的全方位挑战。在2019年举行的全国第五届“教育行走”教师公益研修夏令营中，上海平和双语学校校长万玮发表了一篇演讲，提出教育者需要在两个方面进行认知升级，本文根据演讲稿编辑而成。（“第一教育”获得授权发布）
两年前，企业家傅盛的认知三部曲红遍网络。其中有一些观点警醒很多人，如：人与人最大的差别是认知；成长就是认知升级；管理就是认知管理；战略就是格局+破局......
傅盛说，世界上有四种人：第一种人不知道自己不知道；第二种人知道自己不知道；第三种人知道自己知道；第四种人不知道自己知道。第一种人自以为是，95%的人属于此类，第二种人谨慎敬畏，人群中约占4%，第三种人成竹在胸，占0.9%，第四种人大巧若拙，只占约0.1%。认知的最高境界是不知道自己知道，这类人有空杯心态，明明很厉害，却态度谦卑，善于反省。认知升级说起来容易做起来难。每年高三学生毕业典礼，按惯例校长总要给学生一些忠告，今年我引用了孔子的一段话：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。我解释说，字面上来看，这句话的意思是仁慈的人不忧虑，智慧的人不疑惑，勇敢的人不畏惧。而我的理解是，人这一生要面对很多的事情，有些事能改变，有些事不能改变。对于不能够改变的事情努力去改变它，不忧虑，叫做仁；对于能够改变的事情努力去改变它，不畏惧，叫做勇；而能够正确区分这两者，不疑惑，叫做智。仁很难，勇很难，智更难。不断地进行认知升级，就能做到智。今天我想跟大家谈两个方面的认知升级。第一个是洞察，第二个是弹性思维。
洞 察
2019年3月5日，一位中国著名企业家去世，马云曾说，“我很佩服他，他是一个了不起的人。”他是烟草大王褚时健，2002年在74岁高龄重新创业，10年磨一剑，2012年，“褚橙”一炮而红。
褚时健的成功并非偶然，他有深邃的思想，我最近读到他的一段话：入一行，先别惦记着能赚钱，先学着让自己值钱。没有哪个行业的钱是好赚的。
赚不到钱，赚知识；赚不到知识，赚经历；赚不到经历，赚阅历；以上都赚到了就不可能赚不到钱。让人迷茫的原因只有一个，那就是本该拼搏的年纪，却想得太多，做得太少。讲出这种话的人，必有深刻的洞察力。
求 导
一个物体在运动，它的位置在变，但是有些东西是不变的。如果物体是匀速运动，则速度不变。如果是垂直下落的运动，速度也在变，此时不变的是速度的变化率，也称为加速度。自由落体的加速度是重力加速度，我们中学时都学过，用小写字母g来表示。能发现速度的变化速度是不变的，这就需要洞察。高等数学有一个概念，叫求导，一阶求导，二阶求导，一个运动物体的位移随时间而变化，对时间一次求导得到速度，二次求导得到加速度。复杂的物理现象通过求导，其深层次的机理就会被揭开。日常生活中我们也需要求导的思维，以抽丝剥茧发现事物的真相。平和学校中层团队每个月都有集体学习活动，前一段时间，我们一起学习的是《科学学习——斯坦福黄金学习法则》一书。这本书列举了26种经过科学验证的学习法则，我们读了之后，很有收获。可能有人会想，为什么是26种学习法则？英文字母正好是26个，会不会有什么关系？如果有人真的这么想，恭喜你，你颇有洞察力。这26个学习法则正是以26个英文字母的首字母来命名的。我一开始注意到这一点，觉得有点不靠谱，很牵强。后来读了全书，发现26种方法很精辟，绝非随意拼凑。这本书的领衔作者施瓦茨教授是斯坦福教育学院院长、学习科学领域专家，曾开设过18门与学习相关的课程，书的内容源自于其在斯坦福开设的一门广受欢迎的经典学习课。之所以呈现出以不同首字母开头的26种方法，我的理解是，方法本身确凿有效，在总结提炼的时候做了表述上的修正，以体现一种形式美。继续思考这26种方法的内在关系，又有不同的排列组合。作者创造性地设计了一个“科学学习地铁图”，图中有8条不同的地铁线路，分别是：发现与探索、概念理解、解决问题、学习动机、记忆、学习技巧、社会参与、技能与表现。26种方法正是26个地铁站点，不同的地铁线路之间又有重复与交叉站点。对于不同的读者，作者还有推荐“搭乘线路”。如果说提炼出以26个英文字母为首字母的学习方法已经令人称奇，在此基础上设计出的地铁图则令人拍案叫绝。这便是一种“求导”思维。古代有一个人特别贫穷，但一直供奉道教全真派祖师。吕洞宾被诚意感动，有一天来到他家中，伸出手指指向院中一块石头，石头马上变成亮闪闪的黄金。这个人却表示不要这黄金，吕洞宾以为他品行高尚，不要横财，却不知这人说，我要你点石成金的手指。这个故事的结尾是，吕洞宾厌恶这人贪婪，就消失了。但是从认知的角度来说，这个人认知能力强，他看到的不是金子，而是把石头变成金子的手指。这是洞察。在座各位都是教师，师者，传道受业解惑也。传道受业属于事实与知识层面。应试训练专注于提升学生得出标准化答案获得高分的能力。然而授人以鱼不如授人以渔，鱼是石头，渔则是点石成金的手指。平庸的教师教知识，优秀的教师教方法。那么，卓越的教师教什么呢？教方法背后的那个东西。提炼方法需要很好的思维，对思维求导，也就是对思维进行思维，这就是审辩式思维，也有人称其为元认知。元认知是一种内省、内察，是对自我的深刻认知，我的思维局限在哪里，我的认知逻辑是什么？为什么别人的观点跟我不一样，他们的逻辑和视角又是什么？两者之间的交集在哪里？各自走向又有何不同？用洞察的思维来体会自己的情绪，称之为觉察。碰到一个不讲理的人，我生气了，我觉察到自己的生气，我不禁有点羞愧。对生气的情绪进行求导，得到的是羞愧。我为什么生气？又为什么羞愧？思考这些，会得到很多与自我有关的元认知。
类 比
在斯坦福黄金学习法则26种学习法中，排第一位的是类比，因为其英文单词是Analogy，首字母为A。在我看来，类比不仅仅是一种学习方法，更是一种元认知能力，需要我们对万事万物有很深刻的洞察。我们常说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。这就是一个类比。尽管逻辑不是那么强，但是架不住流传广。知乎上有一个问题：为什么男人追到女孩子之后就变了？下面有一个回答点赞很多：有几个学生考完试还念书的？这回答就是一个类比。但这个类比水平不高，男女之间的婚姻并不是考试，考试是一次性的，婚姻却要维持。这种类比是小聪明，洞察不够。类比是一种高级思维，要求我们抓住本质，忽略细节。本质的东西是什么，需要抽象，需要联想，甚至需要灵光一现的顿悟。齐白石说：学我者生，似我者死。在照相术发明之后，好的画作的标准就不再是画得像，但也不能全然不像，让人摸不清头脑。而是要在似与不似之间，有欲说无言之妙。巴菲特是一个善于用类比的高手，他有一句名言：只有退潮时，你才会知道谁在裸泳。雷军的“在风口上，猪也能飞起来”与其有异曲同工之妙。
在我十六岁的时候，我脑子里只有两样东西——女孩和汽车。
如果这时有一个精灵出现在我面前，对我说：‘我会给你想要的那辆车，它明早就会出现在这里，一辆全新的车。我应该会问：‘有什么条件吗？’ 精灵会说：‘只有一个条件。这是你一辈子唯一拥有的一辆车。你要开一辈子。’你猜我会怎么做？我一定会把使用手册反复读五遍，然后把它存在车库里。只要有一点刮痕，我就会立马去修理，因为我不想它生锈坏掉。我会把它当做宝贝一样，毕竟这是要用一辈子的东西。这辆车就相当于是你的身体和头脑。每个人都只有一副身体，一个脑袋，都要使用一辈子。这两样东西要多年使用不是难事，但是一旦你不好好爱惜它们，也许它们40年后就会罢工，就像那辆车一样。我是在说，你现在所做的一切，就决定了你的身体和头脑在使用10年、20年、30年后将会变成什么样子。回看褚时健那段话，高手间的心有灵犀，就在微微一笑之间。中国古代的老子也是类比高手。例如他说上善若水，因为水有各种美德，水利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。我有一次听一位朋友说管理，他说，人才就是水，只有洼地才能聚住水，因此管理者要谦卑，要有博大的胸襟。我曾听好多人说做人要谦卑，这次却记得最牢。在学习领域我读过的最有洞察的一个类比是：吃草本是牛羊的天性，把牛羊放到草原上他们自然就会吃草。我们现在的教学却是把牛羊集中起来按照队形列好，放牧者讲解吃草的动作要领，分解动作，嘴巴要张到多大的角度，一二三，一起吃。如果牛羊不配合，我们还要使用强制手段，抓住牛羊的嘴巴进行训练。这是一个多么荒谬的场景！善于类比的人能够在看起来完全没有关系的事物间建立连接。当代科学作家戴维▪爱泼斯坦在新出版的《范围》一书中举了一个例子，以下六件事，给它们分类：如果能看出来1、3、5是经济问题，4、6是生理问题，2是经济问题，这是按照学科分类。极少数人将1和2、3和4、5和6分为三类，1和2都是正反馈现象，3和4是负反馈现象，5和6则是连锁信号传递。这种分类是对事物本质的洞察，非一般人所能为。
敏 感 度
医学上把疼痛分为12级，第1级为蚊子叮咬，第12级为妇女分娩。有些人对疼痛特别敏感，打个针就痛的不得了，叫个不停。有些人胳膊刮破了，流血了，却浑然不知。
有人的听力特别好。手机里的音频课程正常语速比较慢，我常常把倍速调高，通常用1.5倍听，然而少数人能用3倍甚至5倍依然听得清楚。敏感度是一种感受，色盲的人颜色分不清楚，普通人能分辨出赤橙黄绿青蓝紫，有人却能在此基础上更进一步，仅红色，就能分辨出不下十种，如大红、朱红、嫣红、深红、水红、橘红、杏红、粉红、桃红、玫瑰红、土红、铁锈红、橙红、猩红等。这就是颜色分辨的二阶导数。以色列历史学家赫拉利有一个著名的公式：知识=体验×敏感度。赫拉利自己举了一个例子，他之前喝茶喜欢加糖，后来发现糖把茶叶的味道盖掉了，于是就减少糖，而用心体会茶的味道。于是他对茶越来越敏感，能分辨出不同茶之间的细微差别，最后发现他最喜欢的一种茶是中国四川雅安产的熊猫粪茶，这是用熊猫粪做肥料种植的一种茶。赫拉利说，之前如果喝一杯用明朝茶碗盛装的熊猫粪茶，他也没觉得跟用纸杯装的袋泡茶有什么不同，但经过训练，他对茶的分辨能力变得异常灵敏。
我小时候乘大人不在家，偷偷喝藏在橱柜里的一瓶葡萄酒。只喝了一口，就吐出来。我以为是葡萄味，其实是酒，酒于我而言太难喝了。长大后我对酒没有任何兴趣，以至于有人拿珍藏的名贵葡萄酒给我喝，说上万元一瓶，我说算了，对我来说味道都一样。那些品茶师、品酒师乃至美食家，都是在味觉方面敏感度极高的人，这是他们赖以生存的本领。同样的，在各领域的专家，都是敏感度达到至少二阶导数的人。俗话说，外行看热闹，内行看门道。这个门道，本质上是敏感度的比拼。外行说好，内行把好又分为十个不同的等级。美国总统富兰克林·罗斯福的夫人埃莉诺·罗斯福是美国历史上最著名的第一夫人，她有一句名言：伟大的头脑谈论想法，中等的头脑谈论事件，弱小的头脑谈论人。后来有人解读说这三种人分别是‘让事情发生的人，看着事情发生的人，和根本不知道发生了什么事情的人’。
和其他行业一样，教育领域的突破也需要敏感度高的人，他们见微知著，洞若观火，他们了解每一个细节，看清每一个趋势。知道何时按兵不动，何时顺势而为。而不是人云亦云，不知道自己不知道。有些人做了一辈子教师，实际上是教育的门外汉；有些人只干了几年，便已直入殿堂。有些人一辈子不断精进，不断超越；有些人25岁死，75岁埋。
弹 性 思 维
第一种认知升级是洞察，是降维，第二种认知升级叫弹性思维，它是另一个方向，是升维。
问题：将一个球扔出去，如何让它不碰到任何东西，自己弹回来，回到原点？有人的回答很好——向上扔。重力会把它拉回来，就像是碰到什么东西弹回来一样。这种思考方式就是弹性思维，有点像脑筋急转弯。不要小看脑筋急转弯。大多数人的脑筋不会转弯。那些执迷不悟的人，脑中常常只有两条路径，要么对，要么错，要么好，要么坏，要么喜欢，要么不喜欢。如果说传统思维是两维，弹性思维就是多维。弹性思维是一种升维。一位哲学家准备一个讲演，主题是“人与世界的关系”。他在认真思考，旁边的儿子却很顽皮，不断捣乱。哲学家拿起手边一本杂志，杂志的封底是一张地图，他把地图撕成碎片，扔给儿子，让他把地图拼完整。他原以为儿子会安静很长时间，没想到半小时不到，儿子就拼好了。他很惊讶，问儿子是如何做到的。儿子说，地图的反面是一个人的头像，他按着头像来拼，地图也就拼好了。哲学家醍醐灌顶，马上开始准备演讲稿，并把演讲主旨确定为：人对了，世界也就对了。
转 危 为 机
一个月之前，我和学校里几位被提拔的中层座谈，我送给他们三句话。
第一句话：努力会有回报。今天大家能够坐在这里，是因为你们都很努力，并且努力得到了肯定，收获了回报。因此今后要继续努力。第二句话：努力不一定有回报。在学校里，大家都很努力，很多人有苦劳，却不一定有功劳。也有一部分人既有苦劳也有功劳，却因为各种原因没有机会被提拔，因为努力并不一定带来回报。因此各位要感恩，要以一种谦卑的心态面对未来。第三句话：人总是会被提拔到自己不胜任的岗位上。这句话是管理学中一个著名的理论，叫做彼得原理。各位之前的考评都是优秀，然而从今天开始，以往的成就归零，而且很有可能，在新的岗位上，你付出同样的努力，得到的评价却与以往不同。为什么？因为评价标准变了。你是一个技术人才，你把你的长处发挥出来，就能做出很大贡献，你的短板会被掩盖起来。然而当你成为管理者之后，处理的事情会更多，不仅要管自己，还要管他人，带团队，你的短板就会暴露出来。下一步要努力寻找自己的短板，要有空杯心态，从零开始，再出发！我说这番话是有自己的心路历程的。我读大学时，性格非常内向，公共场合不敢开口讲话，进入教育行业之后，就面临非常大的危机。常有人问我为什么当初会选择到学校工作？今天想来大约也是一种弹性思维吧。我如果去做技术工作，我的性格弱点不会暴露，但对成长不见得是好事。我当初很痛恨自己的这个性格弱点，选择到学校做教师，也是逼着自己开口，勇于面对他人。大家想想看，一个人能够通过努力，把自己的一个短板变成长板，原来的长板还保留，他是不是比一般人厉害？第一，在舒适区不会有“危”，然而人不可能永远停留在舒适区。在童话里，王子公主才过幸福的生活。人停留在舒适区，意味着不会成长。不成长，将来一定会迎来更大的“危”。反之，如果一件事情对我们而言是“危”，我们会被迫调动所有的能力与资源来应对，等到转危为安之后，反而经历了洗礼，收获了成长。第二，我们面对的“危”别人也会遇到。人生如逆水行舟，不进则退，常面临千舟竞发，百舸争流。“危”是关卡，是筛子，少数经过筛选过关的人，方能笑傲群雄。我常常跟团队成员说，沧海横流，方显英雄本色。面对危机与挑战，要有著名诗人里尔克的心态：我认出风暴，而激动如大海。刚开始做校长时，我烦恼的事情之一，是收到家长的投诉邮件。后来我发现这样的“危”中至少有三个“机”：各位静下来的时候，回想一下最近遇到的一次危机，看其中是否至少蕴含三个机会。
中 国 教 育
我1996年开始教书，在体制内初中教了16年数学，带过好几届毕业班。2012年开始转入国际课程领域，分管学校的高中国际课程部。
一开始很有危机感，却收获了全面成长，对于中西教育的优劣有了比一般人相对深一些的认识。西方教育有许多地方值得我们学习，然而中国基础教育本身的优势与成就却被很多人忽略了。
每年高考结束之后，一面是喜报频传，一面是各种反思。许多人寄希望于教育体制改革，寄希望于中高考改革，然而事情并非如此简单。浙江大学软件学院系主任、福布斯中文网专栏作家刘润近期有一篇谈论高考的文章非常精彩。刘润问，高考这样一考定终身的制度，公平吗？什么是公平？刘润说，就是用同一把尺子来衡量。刘润举了个例子：妈妈说：你怎么不把东西分给弟弟吃？哥哥说：因为弟弟也没有分给我啊。妈妈说：他不一样，他是弟弟。这就是不公平。妈妈用了两把尺子：用分享丈量哥哥，用独享丈量弟弟。高考公不公平？当然。因为高考用同一把尺子来衡量所有学生，这把尺子就是“分数”。那么为什么不选“素质”，而用“分数”？这就涉及到第二个问题——公正。什么是公正？就是选“哪一把”尺子来衡量。刘润说，美国大学都是自主招生，每一所学校自己手里拿一把尺。比如哈佛，手上拿着一组套尺：分数这把尺很重要，社会活动这把尺很重要，体育特长这把尺很重要，背景多元化这把尺很重要。当然，家里有钱并愿意捐款这把尺，也很重要。因为捐款有助于学校发展。这把尺很公平，但是却不一定不公正。尽管美国学校竭力做到公正，但远有亚裔学生投诉哈佛招生歧视，近有斯坦福等大学体育特长生招生丑闻。而中国的高考，就相对公正得多，中国幅员辽阔，各地差异极大。偏远地区的孩子，哪怕家庭贫困，依然可以不用进补课班，不用学很多其他技能，仅靠几本教材与习题集，通过自身努力考上大学，改变命运。尺子公平公正，如何确保执行？有一个方法，那就是公开。规则、过程、结果全部公开，必然公正公平。这一点高考也做得很好。这样公平公正公开的制度，已经是可能想出的最好方案了，还要怎么改？事实上，中国的高考制度源自于古代的科举制，我们今天批判科举制，殊不知，科举制为历朝历代选拔了大量的民间人才，多少布衣精英通过科举考试“学而优则仕”。改革开放之后，随着高考制度的恢复，中国基础教育为中国经济建设培养了一批又一批人才，中国过去四十年的经济成就首先是教育的成就，是高考制度的成就。我们自己也受益于此。罗振宇在“得到”有一篇文章，谈到世界上有三种类型的教育：工业化教育、口传心授的教育以及博雅教育。其中口传心授是古代的师徒制，博雅教育则是很多人向往的素质教育。罗振宇认为，工业化教育最适合培养流水线上的产业工人。然而这三种教育哪一种创新效率最高？答案令人大跌眼镜，是工业化教育。中国过去四十年迅速完成工业化进程，社会分工越来越精细，工业化教育培养出大量合格人才完美契合社会大变革。工业化教育的弊端是什么？学生无法适应急剧变化的环境。当人工智能时代来临时，社会形态会发生很大变化。变革是一个过程，需要时间，慢慢探索。我认识不少名师，对中国传统教育颇多诟病。这些教师很可贵，他们自己在体制内取得成功，却勇于自我否定，自我反思。另有一些刚刚从事教育工作不久的年轻教师，有理想，有热情，痛恨工业化教育。我个人建议还是沉下心来，做出一点成绩再说。当你说视功名钱财如粪土的时候，最好还是在拥有之后。从理论的角度来说，理论比实践重要，而从实践的教育来看，实践比理论重要。最终，我们需要知行合一。
三 个 维 度
弹性思维是一种认知升级，我们至少学会从三个维度来看待事物。
老同学聚会时，时间这个维度就特别明显。大家常说，时间是一把杀猪刀，老同学不复当年青春的容颜。而每个人的命运各异，性格决定命运，机遇亦有不同，只有感叹祸福难料，命运无常。此时来回看当年的教育，也许就有不一样的感悟。一个好老师，至少要有二十年的眼光，要能看得到孩子未来的样子，能做短期无益长期大益的事情。论语里有一个故事，鲁君怠政，不亲自参加祭祀，子贡便打算节省一头羊。孔子知道后，很生气地说：赐也，尔爱其羊，我爱其礼。这是价值观层面的区别。在不同的价值层面对话，如鸡同鸭讲，对牛弹琴。别人与我们观点不一致，一定要去思考其背后的价值观是什么？与我们的价值观有和区别？传统学校的教师喜欢听话的孩子，那些喜欢提意见、爱折腾的学生常常被认为是“刺头”，但在我眼里，这样的孩子有独立思考能力，有批判性思维，我反而很欣赏，为他们创造对话的平台与反映问题的渠道，帮助他们将合理化的建议变成现实。我们下意识认为自己是唯一，因此要学会从自我视角跳转到宇宙视角。站在宇宙的角度，地球不是唯一，太阳系不是唯一。宇宙中的恒星数目比任何海滩上的沙粒都要多。一杯水中的水分子数目，比地球上所有水按杯计算的数目要多，我们刚刚呼吸的一些气体分子，若干年前可能也进入过秦始皇、成吉思汗的肺中。我们是如此渺小，却又是如此封闭。说到底，还是自己想不通，我执心太重。成功了怎么样？失败了又如何？得到了怎么样？失去了又如何？你以为别人很在乎你，其实他们可能根本不以为意。还是那句话，人对了，世界就对了。跳出自己，世界就开阔了。
结 语
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。狄更斯的名言传诵至今，在任何时代都适用。人的大脑从远古进化而来，常常自我矛盾，要想走出困境，需要弹性思维。
中国人所使用的汉语是世界上最精确又最模糊的语言之一，前两天我被网上流传的一些中文考试给逗乐了。如：
最新评论