王营
前段时间,复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰在光明日报上发表文章《教育应培养学生做君子》。文章认为,君子文化,两千五百多年来,始终给予读书人以自尊、自律和信仰。君子文化曾经是让国人接受、信服,渗透到骨子里的价值规范。做一个君子,修身养性,顺应天道,渐臻完美,才能成为更好的自己,而不会陷入为别人的眼光而活的功利困境中去;就意味着继承了道统,可以让人和不朽、伟大的存在联系在一起。培养更多的君子,也是当代学校教育应当致力追求的。
笔者完全赞同黄玉峰校长的这一观点,教育就应当继承传统,培养一批批文质彬彬、有社会担当的仁人君子,这是历史赋予教育的责任和使命。但我认为,培养君子的教育并不是一句简单的口号,需要学校管理者转变教育观念,创造君子成长的适宜环境,更需要每一位教师言传身教,身体力行,成为一名“君子型”教师。
《论语》中孔子曾对他的学生子夏说过这样一番话:“女为君子儒,无为小人儒。”意思是你要做君子型的儒者,不要做小人型的儒者。何为“儒”?许慎在《说文解字》中说:“儒,柔也,术士之称。从人,需声。”儒,本义指术士,周代专指贵族子弟的教师,朱熹将其解释为“学者”,即知识分子。
何为“君子儒”?何为“小人儒”?据记载,早期的儒者,只是一个行业,如教书授业、求仕为官,以生存求食为目的。自孔子始,要求儒者志向远大,注重自身品德修养,钱穆在《孔子传》中说:“志于道则为君子儒,志于食则为小人儒。”可见,君子儒、小人儒的区别在于做学问的目的、志向不同而已。孔子谆谆告诫子夏,要志于道,成为君子儒,不要做目光短浅的小人儒。子夏后来果然不负孔子所望,为帝王师,成为显赫一时的天下大儒。
孔子对子夏的要求,也适合于当今教师。尽管“儒”的概念非常宽泛,但是教师毕竟是知识分子,应当归入“儒”这一群体。
对照孔子对“儒”的要求,我们不得不承认,当今许多教师虽然不是“小人儒”,但离“君子儒”的标准还有一定差距。有的老师把教育当做一种谋食的职业,胸无大志,对工作缺乏足够的热情,当一天和尚撞一天钟;有的老师不注重自身道德修养,言行随便,把教育工作当成第二职业,干出了一些有违教师职业道德甚至违法犯罪的事情;还有些老师不读书、不学习,本领恐慌,无法胜任自己所从事的工作……这些现象的存在,不仅给教师个人带来负面影响,而且损害了教育的整体形象,也很难培养出具有君子品格的学生。
要成为君子型教师,首先,要热爱教育事业,树立远大的人生理想。将自己的工作自觉与国家的前途和命运紧密结合起来,牢固树立中国特色社会主义理想信念,带头践行社会主义核心价值观,自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感。教师要胸怀天下,关心国家大事,把教育教学工作当成国家事业的一个重要组成部分,不断增强工作的责任感和使命感;要有崇高的教育理想和追求,以教书育人为己任,全面贯彻教育方针,大力实施素质教育,为学生的终生发展奠基;要以教师职业为荣,把教育当成一种事业,无私奉献,甘为人梯,努力为国家建设培养高素质的人才。
要成为君子型教师,其次,要加强个人修养,行为世范,做学生健康成长的指导者和引路人。教师在教育教学工作中要像灯塔一样,照亮学生的人生之路,成为学生做人、做事的榜样。要言行一致,凡是要求学生做到的事情,教师首先做到,凡是说过的话一定要兑现;要严格遵守国家法律和教师职业道德规范,为人师表,以美好的道德影响学生,以高尚的情操陶冶学生;要模范践行社会公德和家庭美德,尊老爱幼,孝敬父母,家庭和睦,正确处理好和朋友、同事之间的关系;要发自内心地喜欢学生,把学生当成自己的子女,不体罚和变相体罚学生,耐心细致地做好学生的思想工作,及时发现学生身上的闪光点,扬长补短,促进学生健康、和谐发展。
要成为君子型教师,还要像孔子那样,学而不厌,诲人不倦,不断提高自己的专业化能力,成为业务精湛、学生喜欢的高素质教师。教师要牢固树立终身学习理念,加强学习,拓宽视野,更新知识,不断提高业务能力和教育教学质量。学高为师,身正为范,学习是教师的天职,一个不读书、不学习的教师,所导致的后果是非常可怕的。教师要让读书成为自己正常的生活方式,通过读书,进一步拓宽自己的专业领域,丰富自己的教育智慧;通过读书,进一步深入探索教育教学的规律,改革创新教法、学法,成为始终站在教育教学前沿的学者型教师。
著名教育家吕型伟先生曾说这样一番话:“教育是事业,其意义在于奉献;教育是科学,其价值在于求真;教育是艺术,其生命在于创新。”我想,这是对教育最好的概括,也应当是“君子型”教师追求的最高境界。
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